随心所致

        汶川大地震周年祭临近，空气中的凝重和悲怆渐浓。曾经面对残垣断壁、生命凋零的肺腑和锥心之痛，恍如昨日。逝者已矣，生者戚戚，生活还要继续。所以，祭奠不只为了缅怀，祈愿逝者安息，表达对个体和生命的虔诚敬重；更为了新生，祈祷生者安康，重建信心和希望的精神家园。祭奠不是重复悲泣，世事无常，我们应该学会忘却，为直面现实和憧憬未来清扫心理阴霾；我们也应该学会不能忘却，以砥砺精神救赎，推动社会文明多元累进。

        我们不应该忘却的，是谭千秋、张米亚、苟晓超……这些用血肉之躯为孩子们铸就生命之舟的老师，不能忘却11岁男孩背着4岁的妹妹长途跋涉走出灾区，不能忘却那段时间所有的人道光辉。但是，北川县委宣传部副部长冯翔的自杀，再

在2000多年的中国封建社会中，历来崇尚“重农轻商”、“重农抑商”的经济观念。在这个自给自足的农业大国里，人们习惯的经济生活方式是自行生产、自行消费。人民以温饱自足，以安定为福。丰衣足食可谓国家经济发展的最高要求，而达到这一要求的手段无外是勤力农事，奖励农业和减除一切浪费及奢侈。工商活动历来都被认为是占据生产人口，妨碍农业生产，促成浪费奢侈的无益行为。因此，长期以来，受到轻视甚至压抑。直到近代初期，这种思想观念及其赖以生存的经济基础，仍未有动摇、改变。

　　第一、二次鸦片战争后，清政府被迫开放通商口岸，中国人与外国人打交道的机会越来越多，1862年清政府成立总理各国事务衙门，就是为处理外交事务而专门设置的。在当时的外交事务中，商务是最多、最主要的。国际形势的迅速变化，客观上已使商务问题上升到重要国策的显赫地位。

　　但是，一个2000多年中素来轻商、抑商的国度，

        一个听似“风花雪月”的名字。

        流溪，即从化流溪河，香雪，指梨花花开白如雪，气香；故有“流溪香雪”之称。年末暮名来到从化良田流溪河水库，只为观赏香雪。

        从街口沿105国道北行约30公里过良田镇至流溪河国家森林公园，所谓国家森林公园，也就是在山上树木比其它地方多几棵就是了，包括我之前所见过的许多个国家森林公园也仅如此，全国森林绿化面积之低可见一斑。

        门票30元/人/次，进去后感觉要价太高，也可能是我个人

       生活本是艰辛的，或者改变它，或者被它左右，引用曾国番的一名话：我要不做圣人，要不做畜生。

       被生活所迫是我们都不想的，我们也只希望自己这一代承受就可以了，不能将下一代也带入到这个艰辛旋涡之中。

       很多事情不会因我们的意识而改变，但决不可以带有有色眼镜去看待。

       利是、利是、利利是是。

       作为中国传统习俗最为直接的表达形式，利是传递这人与人之间的祝福与问候。特别在珠三角一带，凡未婚者，都有接受利是的好处，置于利是中钱的多少，则是其次，收到利是则代表收好运、吉祥、祝福，所以凡收利是者，各各面带笑貌，派利是者也欣喜有加，故有偕大欢喜之势。

       今年，开工收到公司老板的开门利是，自己也准备了一大堆利是派于同事，开心啊！

       利利是是。